观音灵签

您抽中了观音灵签第59签【张良隐山】

吉凶	中签
诗曰	直上重楼去藏身四围荆棘绕为林天高君命长和短得一番成失二人【白话解释】想上高楼深院去躲避灾难，四周的荆棘却仍然如同丛林。若要向他人求助，也应该选好对像，切不可再陷入得一失二之境。
解曰	如醉饮酒只宜守旧直待时来无灾无咎【白话解释】此签为中签。在是非不明之时，应该像喝醉了还要饮酒一样装糊涂，宜保持现状，只等待时来运转，这样才能无灾无祸。
签语	此卦守旧随时之象，凡事待时则吉也。【白话解释】此卦守旧随时之象。凡事待时则吉。(此卦为守旧随时之象。所求的事需要等待时机才能有好的结果。)
仙机	此签家宅祈福，自身安，求财平常，交易成，婚姻不合，行人至，寻人阻，六甲作福，田蚕半吉，六畜大利，讼亏，移徙吉，失物凶，病祈福，山坟吉。【白话解释】问家宅情况：需祈求菩萨降福问自身状况：平安求财：平常问买卖状况：能成功问爱情婚姻：双方不合问怀孕生育：需做善事以祈求菩萨降福问农事(田蚕)状况：有一半吉利问家养动物(六畜)状况：非常顺利寻人：会有阻碍问失物：有凶险问官司情况：会亏输问迁徙搬家：吉利问疾病状况：需祈求菩萨降福问祖坟：吉利【综合解签】凡事做事: 由于闯祸而逃避，但是凶险犹然存在。善有善报，恶有恶报，逃之无益。忏悔修道，退隐红尘，乃是最佳应对之方。建议，忏悔恶业，持戒行仁，行善积德，可以改造命运。爱情婚姻: 姻缘何时来，由于业障故，姻缘还不来，忏悔以消业。欲追心仪者，恐无好结果，纷嚷又吵闹，最后离分手。若爱已分手，劝君免挽回，反省修自己，以改善未来。工作求职创业事业: 工作何难寻，业障中作祟，忏悔与持戒，此症可改善。事业问前途，亏损所难免，经营亦不顺，退营以减损。考试竞赛升迁竞选: 竞赛问前途，落榜不意外，忏悔与持戒，可改此运途。若想得升迁，此刻难有份，业障暗中扰，劝君去拜忏。投资理财: 投资与理财，亏损是结果，忏悔与布施，可改此运途。经商生意: 经商谋生意，生意总失利，持戒与行善，以造未来福。房地交易: 房地要买卖，主顾不上门，若要速成交，除非亏损卖。治病健康: 健康出问题，久治不见效，忏悔与戒杀，减少病与苦。转换变更: 有困求变更，变更亦无益，面对此问题，才是改善道。求孕求子: 求孕与生子，彻底行忏悔，行善与戒杀，以期改此运。官司诉讼: 诉讼问前途，既然有过错，制裁难躲逃，面对以减苦。寻人寻物: 失物要寻回，物去不知向，早落他人手，免寻更省事。远行出国: 远地求发展，出国不吉祥，把握此当前，才是经营道。
古人典故	【张良隐山】　　张良(?一前186年)是秦末年城父人。作为韩国贵族的子孙，张良对秦朝非常痛恨，他变卖家产，收买刺客，寻找机会刺杀秦始皇。　　始皇二十九年(前218年)，秦始皇巡游东方，到梁魏。张良提前侦察了那里的地形地貌。这天早上，他和一大汉事先埋伏在秦始皇巡游的必经之路博浪沙，准备袭击他。等到秦始皇巡游队伍来到离他们不远的地方时，大汉把大铁锤向秦始皇的坐驾砸去，可惜没有砸中，只击中秦始皇的副车。秦始皇又惊又怒，向全国发出命令，但是连续搜查了十天也没有找到疑凶。张良从此出名。　　张良追随刘邦，成为“帝师”。他出谋划策，辅助刘邦建立了大汉政权。在刘邦与项羽对战时，有人建议：不如大封过去六国，使其纷纷独立而对抗项羽。刘邦听后十分心动，便派人赶快刻印玉玺游说，但张良以免酿成后世大祸为由反对。击败项羽后，有人建议建都长安，但遭群臣反对。刘邦询问张良的意见，张良认为长安条件比洛阳好，于是建都长安。　　项羽死后不久，汉朝确立，但却迟迟未论封行赏。有一天，刘邦在宫中看到一群臣子在群聚议论，他询问张良，臣子在商讨何事，张良回答，是因为迟迟未封赏，臣子正在讨论如何造反。此话使刘邦大为紧张，进一步询问解决的办法，张良问刘邦：“主公最痛恨谁?”刘邦答：“雍齿，因他经常讥辱我。”张良说：“请主公立刻重赏雍齿。”刘邦立即照做。此事传开后，众臣皆认为：连主公最痛恨的雍齿都能获赏，想必自己也不会太差，因此打消造反念头。　　论功行封时，刘邦令张良自择齐国三万户为食邑，但张良辞让，请封当初与刘邦相遇的留地(争江苏沛县)，刘邦同意了，张良也被称为“留侯”。张良辞封的理由是：韩国灭后，他家族败亡，自己沦为布衣，而布衣得以位列王侯，应该满足。　　看到汉朝政权日益巩固，自己“为韩报仇于强秦”的政治目的和“封万户、位列侯”的个人目标已达到，加上身缠病魔，体弱多疾，又目睹彭越、韩信等有功之臣的悲惨结局，联想到范蠡、文种兴越后或逃或死的情景，张良深悟“狡兔死，走狗烹;飞鸟尽，良弓藏”的道理，于是自请告退，摒弃人间万事，专心修道养精，崇信黄老之学，静居行气，欲轻身成仙。　　相传张良登仙后，在道教中位为“太玄童子”，常陪伴太上老君于太清之中。其孙张道陵亦得道成仙。