阴宅风水的十二大法则(一)
1.阴宅风水的动静论
所谓风水的动静其实指的是山水的变化之理,无一不是欲动中求静,静中求动,不欲静愈静,动愈动。“水本动,欲其静;山本静,欲其动。”这句话的意思就是说山以静为常,所以叫无动,动则成龙;水以动为常,所以叫无静,静则结吉地。由此可见,呈龙的山必定是雀跃翔舞,吉地的水也必定是湾环悠扬。倘若与此形此势恰恰相反,堰硬侧勒,冲击牵射,就会形成动不离动,静不离静,山水不融结的形与势。
2.阴宅风水的聚散论
所谓风水的聚散其实指的是山水的形势。山水的形势既包括山水形势的大聚散,也包括穴中的小聚散,尽管山水形势的聚散要着眼于远处,穴中的聚散要着眼于近处,但两者之间却也是相通的。
3.阴宅的向背论
风水的向背指的就是其性情。地理与人事并不远,其向背道理也是非常清楚的。向我的,必定呈现周旋相与之意,背我的也必定呈现厌弃不顾的形态,也许这种种形态可以暂时得到矫饰,但其真实的自然形态却是不可能长久地被掩饰。因此,查看地形的时候一定要看清其情的向背之意。相对如君臣,相待如宾主,相亲相爱如骨肉兄弟的也就是我们所说的向者;而背者也不难见,相视如仇敌,相抛如路人,相忌如嫉怨逆寇,其中的祸福吉凶显而易见。
4.阴宅风水的雌雄论
正所谓“孤阴不生,独阳不成,天下万物向来讲究配对”,风水学中用雌雄来比拟山水的配合,山属阴,水属阳,所以山与水之中各有雌雄。阳龙取阴穴,阴龙取阳穴,此乃龙穴之问的雌雄;阳山取阴为对,阴山取阳为对,此乃主客之间的雌雄。经曰:雌雄相喜,天地交通。如果其地融结,则雌雄必合,龙穴砂水左右主客也必定相互登对,而若是单雌单雄,又相互不登对,即使结地,也不一定就是真的吉地。
5.阴宅风水的生死论
万事万物无一不是有气的为生,无气的为死;脉活动的为生,粗硬不动的为死;龙势推左则左为生右为死,龙势推右则右为生左为死;瘦中取肉,则瘦处死肉处生;饱中取饥,则饥处生饱处死。以上的种种对于阴宅的选择同样适用。生则可取,死需舍弃,明白了其中的取舍以后就可以依次选择阴宅,而阴宅的选择也就相应地决定了后人的祸福。
6.阴宅风水的微著论
所谓风水的微著指的是阴宅的气脉。古时对于阴宅风水有这样的文字记载:“夫气无形者也,属乎阳;脉有形者也,属乎阴,阳清阴浊,故气微而脉著。然气不自成,必依脉而立;脉不白为,必因气而成,盖有脉而无气者有矣,未有无脉而有气者也。”这段文字显然道出了气脉之间相存相依的关系。