佛法修行,通达无我(细解)

人生可以说是短暂的和多苦的，甚至还有人说人生是来还前世债的，所以佛教认为，大多数人的人生都是 “桎梏的人生”，不过这是属于世间法的，所以不得解脱。我们辛苦修行，就是为了追寻佛法，同时也是为了解脱，根据佛陀言论表明，人生最苦，莫过有身，所有饥渴、淫欲、嗔恚、恐怖，皆由身来。身为诸苦之本，众祸之源，须求寂灭之法，离去生死的缠缚，体证真常的涅槃，人生才得解脱，但这解脱的境界，究竟怎样才能达到呢？下面就来一起看看吧。

为何人生那么难以解脱？因为有身有我，体内有很多业力，这业力就如同沉重的铁链，把我们牢牢的束缚在地面上，一动也不能动，有的人因为束缚久了，连学佛的智慧都没有，真是可怜！所以我们每个修行人，都可以说，有机会真正解脱自己！要如何做？其实很简单。

首先要了解无我，要了解无我，又要先知无身。按照佛教经典来看，我们人体的组成是由“色名”和“五蕴”的元素随机组合而成的。人生的虚妄生命，来自“十二因缘”，由无明而造行业，由行业而感妄识入胎，最初的结合，是精血和妄识混合的个体，叫做名色。

所谓名其实就是一种精神作用，即妄识，色属于物质作用，即精血。这二种作用具体化、明朗化、就表演为色、受、想、行、识的“五蕴身”。色就是物质，受想行识就是精神，由这精神与物质的五种要素结合，就成了我们的生命寄托的身体，迷之者执以为我;但善解佛法而得智慧的人，悟此身体乃由五蕴众缘所成，原无实质，其性本空，那末我在那里呢?为何要愚昧执我而为我，为我造业而受苦呢?经此理解的醒悟，破除愚昧的迷执，人生就会开始走上解脱的大道。

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